ISBN: 9789507861505
Editorial: Biblos
Año de edición: 2018
Edición: 1
N° Páginas: 190
Descripción: Colección: sin colecciónnn páginas: 190npresentación: rústicanedición: 1naño: 1997n descripción del libro: ludwig wittgenstein es una presencia constante a lo largo de este libro, es el factor que le brinda unidad, pero -y a pesar de ello- el texto se abre a líneas que transitan tanto por debajo de wittgenstein como encima de su obra. La función witgensteiniana se deriva de cierta nebulosa e inasible simpatía con su espíritu.nes incómoda la propuesta de wittgenstein. Deja a la filosofía sin el poder de brindar explicaciones y de revelar nuevos hechos; le hace imposible un retorno a la oscuridad de la profecía y a la mera y vacía especulación. Llega a ese punto luego de sostener una especie de conjunción entre empirismo realista y trascendentalismo solipsista.nen el tractatuc logico-philosophicus (1921) afirmó la existencia de una relación interna este pensamiento, lenguaje y realidad.nen esa genial primera obra insistió en la diferencia entre ciencia y filosofía, remarcando que la filosofía no enuncia verdades acerca del mundo, cosa que sí hace la física; ni tampoco describe el funcionamiento de la mente humana, como le corresponde a la psicología. Además criticó los programas metafísicos. En conclusión resultó una concepción no cognitiva de la filosofía. Más allá de la verdad o del error, ese trabajo de extraordinaria importancia dominó las discusiones e inició la autoconciencia filosófica en este siglo.ninvestigaciones filosóficas (1953), el otro texto genial de wittgenstein, ofrece una filosofía que, en lugar de tejer misterios, desvanece confusiones sin recurrir a explicaciones o predicciones, con la pretensión de tan sólo describir, las investigaciones conceptuales culminan produciendo efectos explicativos.nwittgenstein se sabía nadando contra la corriente y a su muerte legó treinta mil páginas. Ellas lo han mantenido a flote y permite obsevar, investigar y seguir a wittgestein.nése es el punto de partida de este texto, el cual por momentos parece ir mas allá de algunos límites instituidos. Pero ya que los límites no tiene fin, contribuyen a experimentar diferentes maneras de pensar, de compender, de reaccioar, de desafíar y hasta de disfrutar.ncomo el lenguaje sólo puede decir todo aquello que también podemos imaginar de otro modo, parece innecesario fundamentar la fuerte carga estética que presentan algunos enunciados. cierta fragmentación es usada como un arma que apunta a lo evanescente, a una promesa quebrada, a unas aseveraciones escépticas.
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