ISBN: 9789870003366
Editorial: Lumen
Año de edición: 2018
Descripción: Colección: psicología.nno. Páginas: 192.npresentación: rústica.nedición: 1.naño: 2004.ndescripción del libro: lo que carpinacci pretende es comprender y llegar a una fundamentación del psicoanálisis que pueda por fin asumir los cambios de los modelos de inteligibilidad que la ciencia reciente había elaborado pra comprender al mundo. Nel psicoanálisis freudiano se ha construido merced a un conjunto de categorías enlazadas deductivamente, que le permitió desplegar todo el espacio psíquico, del cual carpinacci nos traza el mapa más abarcativo, que incluye los extremos dentro de los cuales se despliega la teoría psicoanalítica. Se trata de una sucesión de círculos concéntricos que van subsumiéndose uno en otro, que parte desde el enunciado más general hasta culminar con aquel que alcanza el círculo más particular, que incluye el material clínico del paciente. (...) según carpinacci, estos círculos se organizan en la teoría de freud recurriendo a las categorías epistemológicas propias de la mecánica clásica empírico-racionalista. y saca una conclusión decisiva: hay que repensar de nuevo, entonces, nos dice, todo el aparato teórico freudiano. (...)npara carpinacci -que amaba la música y la ejecutaba-, es la intuición estética, que corresponde al arte, la que mejor expresa la realización de ese ideal científico hacia el cual apuntan las experiencias multidisciplinarias (...). Es como si carpinacci buscara en la teoría del caos una razón que no dejara fuera de sí, con un determinismo simplista, 'la bella maravilla de las imágenes oníricas, de la poesía o del pensamiento desistereado y absurdo sin proconceptos' donde, como en el surrealismo, sueños y realidad se reunían. y esto, en alguien que, como él, estaba seducido sin embargo por el rigor dialéctico a ultranza de un hegel, lo empujó a que siguiera buscando el único lugar donde razón y fantasía estuvieran contenidas: el difícil y azaroso rigor de una teoría donde los extremos del orden y el desorden pudieran reencontrarse y conciliarse.”
